22 May по старому стилю / 4 June New Style

معاناة الشهيد القديس باسيليس

ذكرى 22 مايو بعد مقتل الشهداء القديسين يوتروبيوس وكليونيك

معهم ، وقبل الكثير من المعاناة والقديس فاسيليسك (على الرغم من أن هذا الأخير ظل على قيد الحياة ، لكنه كان في السجن) ، وكذلك بعد وفاة الحاكم أسكليبيودوت ، وصل إلى منطقة بونتوس [بونتوس - البلد الذي احتل في العصور القديمة الجزء الشمالي الشرقي من آسيا الصغيرة.

الآن في مكان البونت القديم تقع قاع المقاطعات التركية: ترابيزونت وسيفاس، والتي أرسلها معذبين ماكسيميان وماكسيمين [كان ماكسيميان إمبراطوراً من عام 284 إلى عام 305 وحكم النصف الغربي من الإمبراطورية الرومانية، أما ماكسيمين فقد حكم من عام 305 إلى عام 311.

وكان الحاكم (أغريغيباس) قد أصدرت أمراً بضرب المسيح لقتله.

حتى قبل وصوله إلى مدينة أماسيا [أماسيا - في العصور القديمة المدينة الرئيسية للدولة البونطية، التي كانت تستخدم كمقر (مكان) لملوك البونطية] ، صلّى القديس باسيلسكوس، الذي كان هناك في السجن، مع الدموع إلى الله بهذه الكلمات: "الرّبّ يسوع المسيح، تذكّرني ولا تنسني حتى

في اللحظة الأخيرة من المعاناة، ولكن ساعدني على الحصول على تاج الشهادة بسرعة، حتى لا أكون منفصلة عن الرجال القديسين الذين تم أخذهم معي،

جاءه الله في حلم ليلي وقال: "أنا أذكرك ولن أنساك، ولكن اسمك مكتوب على ظهور الذين تم أخذهم معك، ولا تحزن لأنك ستعانين بعدهم، لأنك ستحذر الكثيرين، وسأجعل ذكرك عظيمًا في كل العالم".

الآن اذهب وودع أمك وأخوتك وأقاربك مرة أخيرة، وعندما تعود، سوف تأخذ تاج الشهداء وتدفن في كومانا [هذه المدينة تبعد مسافة 4 أيام من أمازيا].

لا تخف من المعاناة التي ستواجهها لأنني معك ولا يمكن لأذى الإنسان أن يقتل روحك

عندما استيقظ القديس (فاسيلسكو) من نومه وأشكر الله، عندما رأى أبواب السجن مفتوحة،

"أعطني أربعة أيام كي أودع أمي وأخي في قرية "كوميالسكي" وأعود إلى أبي الحقيقي، الرب يسوع المسيح"

"ربك الذي تخدمه دائماً، قد يكون شاهداً علينا، لو لم نكن نخاف من الحاكم الذي ننتظره"

"لا أريد أن أطلق سراحي تماماً" "لكن دعيني أذهب وأودع أمي وأخواتي وأهلي" "لأن الرب أمرني بذلك"

"نخشى أن لا يطالبوننا بك بعد إبعادك قريباً" "لأننا سمعنا أن الحاكم سيأتي إلى المدينة اليوم، وأن جميع السجناء مسجلون في كتاب المحاكمة".

"إن شاء الله أن أعود إلى بلدي، لذا إن كنتم راضين، فليذهب بعضكم معي ويعود معي مرة أخرى".

وقابل أخوه القديسين (كان لديه ثلاثة إخوة) وأمه بفرح كبير، وتم استقبال الجنود في منزلهم بشرف كبير.

في الصباح التالي، جمع القديس جميع أقاربه وعلّمهم الكثير حول ما هو مفيد للنفس، كما أنه علمهم حقائق المذهب المسيحي، وعلّمهم الكثير عن أنه من خلال المعاناة فقط يمكننا الدخول إلى مملكة المسيح.

و بعد أن قام بتعزية الجميع و الوداع الأخير لأقاربهم، قال: "إخوة، الآباء والأطفال في المسيح".

لا تخلوا عن الإيمان بالرب يسوع المسيح في أي شكل من الأشكال.

أتوسل إليكم أن تصلوا من أجلي إلى ربنا جميعًا، الله، لكي يمنحني القوة للقيام بالشجاعة، والمعاناة، كما فعل القديس فيودور تيرون.

و (يوترونيوس) و (كليونيكس) الذين تم القبض عليهم معي

عندما قال القديس هذه الكلمات، وارتفع بكاء شديد والبكاء، وجميعهم بدأوا يطلبون القديس:

"عندما تنتهي من حياتك المقدسة، صلي من أجلنا ومن أجل جميع المسيحيين"

بعد ذلك، غادر القديس باسيليسك مع الجنود للعودة إلى السجن.

في تلك الأيام، جاء الحاكم (أغريغيبا) إلى مدينة (أمازيا) وجمع جميع كبار المواطنين ودخل معهم إلى معبد غير يهودي يُدعى (بيتاسون) ، ثم إلى معبد آخر يُدعى (سيرابيون)

في شرف سيرابيس، الإله المصري الإليني الذي كان يطابق زيوس اليوناني القديم.

كان كل من سيرابيس و (الذي ذكر أعلاه) إله بتا - آلهة الدين المصري نفسه. ولكن في فترة شغفهم بالديانات الشرقية (القرن الثاني قبل الميلاد) ، كان اليونانيون يقدمون احترامًا كبيرًا لهذه الآلهة ويقومون ببناء العديد من المعابد تكريماً لها.

وفي صباح اليوم التالي، جاء الحاكم إلى محكمة القضاة واطلع هنا على السجناء في القيود، وسأل أولاً عن (فاسيليسكو) ، لأنه سمع عنه وأراد أن يستدعي (فاسيليسكو) إلى محاكمته.

وطلب الحاكم أن يحضر (بولس) إلى السجن، ولكن لم يجد (بولس) هناك، فألقى القبض على الحارس وقام بسجنه.

"كيف تجرؤ على إطلاق سراح من السجن عدو آلهتنا وعصيان لأوامر الملك؟" "اليوم هو اليوم الثاني" ، أجاب حارس السجن ، "منذ أن غادر باسيلسك مع جنوده إلى قريته.

فقال حارس السجن: "إذا لم تجلب لي هذا الرجل الذي قام بتجديف آلهتنا، فلن أقتلك". فقال: "بعد أربعة أيام، سأحضره إليك".

وسرعان ما أرسل الحاكم مع ذلك الحارس الساحر [ماجستريان - مساعد الحاكم الإقليمي الذي كان لديه عدد معين من الجنود الذين كان يستخدمهم الحاكم في مختلف المهام في المقاطعة] ، رجل شرير وذو طبيعة عنيفة ، و معه جنود وقدم له

في هذه الكلمات:

"سأصدق أنك رجل غيور عن آلهتنا عندما تعتقل هذا الكافر وتحضره إليّ"

خرج ماجستيريان من الحاكم، واصنع حذاء نحاسي مع العديد من المسامير الحديدية الممتدة الحادة في الداخل، وأخذ معه حارس السجن والجنود، وذهب إلى قريته في فاسيليسكا، يحمل على الحمار السلاسل الحديدية الثقيلة التي تم إعدادها للشهيد.

"لقد ذهبت أنا أيضاً" ، كما يقول كاتب الأحداث القديسة أوفسينيوس [الشهيد القديس أوفسينيوس ، الذي وصف حياة وشجاعة الشهيد القديس فاسيليس ، خلال 60 عاماً ، كان جندياً تحت حكم ثلاثة إمبراطورين رومانيين: ديوكليتيانوس (284-305 ، ماكسيميانوس (305-311 ،)

(ميلادي) ، وتضرر في عهد الإمبراطور يوليان المنشق (361 - 363 م).

- انظر حياته تحت 6 أغسطس.] ، - متابعة لهم على أمل أن نرى معاناة وموت القديس باسيلسك.

عندما وصلوا إلى القرية، أمسكوا بالشاب الذي كان قد خرج من منزله في طريق مدينة أمازيا ليعود إلى منزله، وربطوه بسلاسل ثنائية، ووضعوا على عنقه سلاسل حديدية، ووضعوا على قدميه حذاء نحاسي في الداخل، حتى دخل المسامير في قدم القدوس.

حتى العظام والدم يتدفق من ساقه المصابة، بينما المعتدين ضربوا الشهيد المسيح بشدة،

وكانت أمّه وأخوته يخرجون معه وهي تبكي، فخرجت أمّه وتودّعَه قائلةً: "يا ابني، ليعافيك المسيح الذي تحبّه".

الحياة في هذه الدنيا قصيرة و في الآخرة ستحصل على الحياة الأبدية

المسيح سوف يأخذك إلى الجنة. الملوك الميتين والفاسدين سوف يأخذون هذه الحياة منك، ولكن الله الأبدي سوف يعيد لك الحياة

وذكّرنا يا ابني على هذا الطريق الذي تسير فيه إلى الرب. بعد قولها، عادت الأم إلى منزلها، وتصلّي إلى الرب من أجل ابنها، ليعطيه الشجاعة لمواجهة العذاب.

و عندما نظر القديس إلى الخلف و رأى ثلاثة من إخوته و أقاربه و الكثير من الناس يبكون وراءه فطلب منهم أن يعودوا إلى بيتهم و قال: لا تبكوا عليّ بل صلوا إلى الرب ليكن لي القوة على الشيطان

ثم قام بتشجيعهم جميعاً على العودة إليه، وقال لهم: "سوف أراك في النهاية".

فقال: "لماذا تبكون وتحطمون قلبي؟ أنا على وشك الموت.

أقسم بحياة ملوكنا، إن لم تعودوا، فسأربطكم جميعاً وأحضركم إلى الحاكم. لكن عندما رفضوا سماع كلماته، بدأ القاضي مع الجنود يضربونهم وبالكاد تمكنوا من إبعادهم عن المقدس.

وبالرغم من أن القديس كان يقود بهذه الطريقة، فقد تحمل بشجاعة ثقل السلاسل الحديدية، وبرأياً كان يتحمّل آلام القدم،

"إن حاصر ضدي جيش فلن يخاف قلبي"

كان يعلّم الكثير من الأشياء المقدّسة، ويدعو الربّ بأغاني وصلوات، ورأى القاضي والذين كانوا معه الشهيد يمشون بسهولة، على الرغم من أنّه كان يرتدي حذاءً مُربّطاً بالمسامير، وتعجبوا كثيراً. لكن الربّ كان مع الشهيد المقدّس، وقلّل من معاناته.

عندما وصلنا إلى قرية تدكوزاريا، حاولت المحكمة والجيش أن يستريحوا لأن الحرارة كانت منتصف النهار. ورأى رئيسة المدينة أرملة تدعى تروييناس قد جاء مع الجنود، ودعتهم إلى منزلها لتناول الطعام. وكان عدد الرجال أربعين.

وعندما دخلوا، رتبت لهم كل شيء، فأكلوا وشربوا واستمتعوا، وربطوا الشهيد القديس باسيلسكا، وهو مقيد يديه خلفاً، بشجرة البلوط الجافة التي نشأت عند بوابة منزلها. وتجمع إلى المقدس الكثير من الناس، من الرجال والنساء والأطفال.

عندما رأوه مقيدًا بأغلالٍ ثقيلة وملصقًا في الشمس، ورؤية الدم يتدفق من قدميه، شعروا بالعطف والشفقة.

وقد دعا القديس إلى الله، ونداء: "يا رب، زيارة لي كما زرت يوسف في السجن (تكوين 41) ، دانيال في حفرة الأسود (دانيال 6) ، والثلاثة الشبان في فرن بابل (دانيال 3).

وكما أظهرت الرحمة لسوسانة (دان 13) ، التي تعرضت للاعتداء من قبل الشيوخ الشريرة، أخرجت بيتر من السجن (أعمال 5:17-20) ، وحميت تكلا من الشتائم [راجع.

"أظهر لي، عبيدك المتواضع والغير جدير، رحمتك العظيمة، وأظهر عجائبك لجلال اسمك المقدس".

فجأة تذوب الأحذية النحاسية التي كانت على أرجل الشهيد مثل الشمع من النار، وتسقط السلاسل من المقدس، وتصبح شجرة البلوط الجافة خضراء، وتمتد فوق المقدس وفيها العديد من فروعها الكثيفة وتغطيها بظلالها على مساحة واسعة من جميع أنحاء.

و في المكان الذي يقف فيه المقدس و حيث تم تلوث الارض بدمائه

ثم رفع القديس الشكر إلى الله بهذه الكلمات: "الرب يسوع المسيح، الكلمة الأبدية، والابن الذي لا يمكن فهمه ولا يمكن قوله، والذي رضي أن ينزل إلى الأرض ويصبح بشرا ليفدينا من عذاب الشيطان القديم

و السماء التي أعادته و أحكمت عليها أن تبقى في الهاوية و أعطيتنا حياة جديدة ما هي الشفاه التي سأشكرك بها و ما هي الكلمات التي سأخبرك بها عن مشاعري و كيف أشكرك و أعلن أعمالك العظيمة و القوة التي أظهرتها لي أنا عبدك

(كليونيكا) عندما تعرضوا للتعذيب بناءً على أوامر الحاكم (أسكليبيودوت)!

"من أنا حتى لا أستحق أن تظهر لي هذه النعمة العظيمة، لأن الأرض نفسها قد رأت قوّتك"

فقال بعضهم: "هذا كلام غريب". لكن آخرين شعروا بالخوف، فكان الجمهور يسبح بقدرة الله العظيمة على ما حدث.

وأحضروا إليه رجلًا مفلسًا على فراشه، فقام على الفور وشفى، وحمل فراشه، وذهب إلى منزله مشيدًا بالله.

وأتى كل من كان يعاني من الحمى والأمراض والآلام، والذين كانت فيها أرواح شريرة، وشفى كل واحد منهم بكلمة الله.

وكل الناس عندما رأوا ما حدث آمنوا وأعربوا عن سعادتهم بالله، وفرحوا كثيراً، وطلبوا أن يؤمنوا ويتم تعميدهم.

"أنا، (أوفسينيوس) الخاطئ" يقول القارئ "عندما رأيت كل ما حدث،

في نفس اليوم، في المساء، قطيع الثيران الذي كان يسير من المراعي إلى القرية ويمر على الطريق الذي كان يقف فيه الشهيد المقدس للمسيح، كما لو كان يسبح أعمال الله العظيمة، سقط على ركبتيه أمام القديس.

حينئذ تَابَ السّحرة والحُرّاس على تلكَ القسوة التي فعلوها بالقديّس، لأنّ الرّعْدَ أخَذَهم عندما رأوا المعجزات الرائعة التي عملَها الربّ من خلال صلوات القديّس.

"إذا كان هذا من شأنك يا سيد (فاسيليسك) ، فلنذهب في طريقنا، حتى لا نُعاقب من أجلك". "حسناً، لنذهب في طريقنا"، أجاب القديس، "لأنني أريد أن أموت من أجل سيدي".

الشهيد المقدس طلب من الجميع أن يعودوا إليه، بعضهم عاد، والبعض الآخر استمر في اتباعه

وعندما وصلنا إلى الجسر الكبير الذي كان عبر نهر إيريوس، اهتز الجسر من حضور المسيح، الذي كان يسير بصورة غير مرئية مع عبده، القديس باسيليس، كما قال لي الشهيد القديس باسيليس بعد ذلك، أي يوفسينيوس غير المستحق، يقول الراوي.

"عندما هز الجسر، وقف القديس" "وأحمد الله" "وطلب من الناس العودة"

أثناء رحلة القديس إلى كل مكان مرتفع وجميل، ركع على ركبتيه وصرَّى إلى الرب بهذه الكلمات: "بارك الرب يا روحي في كل مكان ملكه".

وعندما وصل الجميع إلى قرية تسمى صيون، قام الجنود والمحاكمون بتحضير الطعام وأقنعوا القديس بتناول الخبز معهم، لكنه رفض قائلا: "الرّب هو راعيّ، لن أفتقر إلى شيء" (مز22:1).

"يا سيدي، لن نضغط عليك حتى تموت، سنقوم بسحبك إلى الحاكم، لأنّك صامت منذ ثلاثة أيام ولم تأكل شيئاً".

-لقد اكتفيت من طعام الخلود، ولذلك لا أريد أن أتذوق طعام الموت

أنتم تأكلون الخبز الأرضي، وأنا أتغذى على كلمة الله السماوية، أنتم تفرحون بالخمر، وأنا أفرح بالروح القدس، أنتم تشربون اللحوم، وأنا أصوم،

فصيلة الخيرات، أنت تجد الفرح في الضحك وأنا أريح روحي بالصلاة، أنت تحب ملكك الفضائي، الفاني والمتعفن، وتشتاق لرؤيته وتحترم قوانينه، وأنا أحب الله وملكي السماوي،

أنتم تبحثون عن المجد من الناس وأنا أمل أن أحصل على المجد في الحكم الأخير عند قيامة الصالحين عندما يقول ربي: "تعالوا أيها المباركون من أبي، ورثوا المملكة التي تم إعدادها لكم منذ تأسيس العالم" (متى 25: 34)

بعد أن قال القديس هذا، أمر المعلم أن يركب الحيوانات وطلب من الشهيد أن يركب حماراً، وقال: "لقد مضى عليك ثلاثة أيام، فأنت جائع، ركب الحيوان حتى لا تتعب".

وقالت: "أنا أقوى من ربي يسوع المسيح والفرح والسلام من الروح القدس". ثم ذهبوا إلى هناك، وفي المساء وصلنا إلى مدينة واحدة حيث قضينا الليلة.

وعندما جلس الجنود لتناول العشاء المسائي، طلب المدير من القديس باسيلسك أن يتذوق شيئاً معهم، لكنه رفض وقضى الليل كله في الصلاة والغناء، مع أن الملائكة المقدسة نفسها كانت تغني مع مسيح.

في اليوم التالي، بدأوا في رحلتهم مرة أخرى، ووصلا إلى مدينة كومانا في الرابعة من النهار. وعندما اقتربوا من المدينة، سمعوا من الكثيرين الذين واجهوهم في الطريق أن الحاكم كان يقتل كل من يرفض العبادة.

لكن الرب ظهر للكاهن (باسيليس) وقال له: "تشجع، لا تخاف من تهديداتهم، لأنني معك". عندما دخلوا إلى المدينة، قالت القوات التي كانت مع القديس لرجال المدينة: "أين هو الآن؟

قيل لهم أن الحاكم في معبد أبولو [أبولو، إله الضوء، ابن زيوس ولاتونا في الأساطير اليونانية] ويقدم هدية إلى الآلهة.

ذهب المأمور إلى الحاكم وأخبره أنه أحضر باسيليسك، وقد فرح الحاكم كثيراً بذلك. وأخبر المأمور أيضاً عن المعجزات التي حدثت أثناء طريقهم، لكن الحاكم لم يصدقه، فلاحظ: "كل هذا سحر المسيحيين".

ثم أمر بإحضار القديس باسيليسك إلى معبد أبولو، ويعتقد أنه سيجبر على تقديم التضحية هنا. في نفس الوقت، ركض جنود الحاكم إلى باسيليسك وسحبوا القديس بالقوة إلى المعبد، وقالوا: "اذهب إلى معبد الحاكم وسجد الآلهة، إذا كنت تريد أن تعيش.

وبدأ الجنود والقادة الذين جاءوا معهم من طريقهم في سرد كل ما رأوه، وأضافوا: "لم نرى أي معجزات أو قوى من الله، ولكن هذا حدث بشكل حقيقي".

بعد ذلك، تحولوا إلى القديس، وقالوا له: "اغفر لنا هذه الظلم، يا سيد Basilisk، الذي فعلناه بك من جهلنا، ودعونا إلى إلهك.

وبينما كانا يتحدثان، قام الجنود الجدد من الحاكم بإمساك الشهيد وأخذوه إلى المعبد، ودخل القديس إلى المعبد مع وجه مشرق، فرحًا بالرب إلهه.

"إذاً أخبرني، هل تضحي بالآلهة أم لا؟" "من أخبرك عنّي؟" أجاب المقدّس "أنّي لا أضحي بالآلهة؟ أنا دائماً أقدم ذبيحة الثناء لإلهي".

"حسنًا، فلتذبح أيّاً من آلهتنا". "قُدّس (فاسيلسكو) ، يقترب من التمثال، وسأل من حوله، "ما هو اسم إلهكم هذا؟"

قال القديس: "لقد قلت حقًا أنه يُدعى أبولون" "أبولون" يعني "المدمّر"

ويقود إلى تدمير الذين يؤمنون به ويعبدونه كإله، لأنه ليس إلهًا. فقال: "ما هو اسم الإله الذي تريد التضحية له؟"

"يا إلهي" أجاب القديس "لا يمكن وصفه، لا يمكن فهمه، لا يمكن رؤيته ولا يمكن تفسيره" "أليس لإلهك اسم؟" سأل الحاكم "في الكتب المقدسة كتب أسماء إلهي" أجاب القديس "وإذا كنت تريد أن تستمع، فسأخبرك بها"

قال له الحاكم: أطلق عليهم. ثم قال الشهيد المقدس: "إلهي اسمه الأب والقادر، رب العسكريين، ملك الجميع، الخلاص الرحيم والرحيم والصبور. له وحده سأقدم ذبيحة الثناء.

"إلى أي إله تريد أن تقدم ضحية، لا يهمني، فقط أحضره" "أصر الحاكم" "لأنك لم تُدعى لتقضي، بل فقط لتقدم ضحية"

"يا رب العالمين، أنت خالق السماء والأرض، أنت تسمع أصوات عبيدك، وأنت تسمع أصوات عبيدك، وأنت تُحطّم هذه الصورة الصمّاء والعمياء في هذه اللحظة، حتى تعلم الأمم الأشرار ما هي إلههم، وتُخجل، وتؤمن بأنّك الله الوحيد القادر على كل شيء".

عندما انتهى القديس من صلاته، اهتزت الأرض، وسقط التمثال إلى الأرض وتحطم إلى أجزاء، وهرب الحاكم والشعب من الخوف، وبقى القديس في المعبد ويقول:

"فلينهض الله، فليتفرق أعداؤه، ويفر من أمامه مَنْ يكرهه.

فأمر الحاكم بإخراجها من المعبد، وصرخ أسنانها على (أبولس) وقال: "أيها العدو للآلهة، لمَ وعدت وفعلت ذلك؟ لقد وعدت وفعلت، وكل ما فعلته هو أن (أبولس) قد سقط وصدمت".

"من قام بتدمير إلهك، سوف يحرق معبده" "عندما انتهى القديس من هذه الكلمات، سقطت النار من السماء على معبد أبولو وأحرقته حتى الأساس".

"أوه، كم هي عظيمة سحرك! لقد خربت الإله وأحرقت بيته". فقال له القديس: "إذا كان إلهك إلهًا كما تدعوه، فليحرمني من نفسه".

"يا رجل غبي" ، صرخ القديس ، "كيف يمكن للشياطين أن تفعل الخير ، بينما هي شريرة بطبيعتها: فهي تدفعك أنت ، ومؤمنيها ، معهم إلى الجحيم". "الساحر المجنون" ، أقنع الحاكم المقدس ، "أقدم ضحية إلى الآلهة ، وإلا سأسلمك إلى الموت الشديد.

"أيها الحاكم، أيها الكلب الذي يلعق الدماء، أيها العاهر، أيها الشيطان الذي يعذب الشر، لماذا لا تسمح لي بالذهاب إلى السجن؟"

وأخذ الجنود القديس وخرجوه من المدينة إلى مكان يدعى "ديوسكوريوس" ليحكموا عليه، بينما كان يرافقه الكثير من الناس. وأمرت الحاكمة بأن يلقي جسد القديس في النهر.

في القرن الرابع، شاهدنا (يقول القديس يوفسينيوس) شهيدا، الذي تم إعطائه رؤية معجزة رهيبة: ظهر العديد من الملائكة المقدسة، الذين، بعد أن أخذوا روح القديس، رفعوها إلى السماء.

ربنا يسوع المسيح قد ظهر واقفاً في السماء ويقول: "تعال، عبدي الصالح والصادق، ادخل ملكوت السماء مع الصالحين، حيث يكون عبادي الذين تم أخذهم معك إلى المعاناة لأجلي".

نحن الذين رأينا وسمعنا هذا، سقطنا على أرضنا لنسجد لله ونشكره على أنّه جعلنا نرى هذه الرؤية.

ثم أخذ جثة الشهيد (بريسيس) وجرّها إلى النهر. وعندما اقتربنا منه، طلب منه أن يمهلنا قليلاً حتى يختفي الجمهور. وقدموا له ثلاثين قطعة من الذهب مقابل جثة الشهيد.

"حذروا من أن يعرف أحد أو يخبر الحاكم بهذا الأمر" "وذلك سيجعل الأمر سيئاً لي ولديك" "ولكننا أخذنا جثة رجل صالح"

في تلك الليلة، أظهرت البذور براعمها، وفي اليوم التالي أظهرت زهورها ثمارها. عندما حفرنا قبر الشهيد، أراد بعضنا أن يشرب الماء. بعد صلوات القديس باسيلسك، الذي دعا إليه، ظهر فجأة مصدر ماء بالقرب من القبر، ثم شربنا ونشيد ونشكر الله.

هذا المصدر موجود حتى يومنا هذا، والذين يشربون منه بالايمان يشفون من المرضى".

بعد كل هذا، روح شريرة هاجمت الحاكم أغريغيبا، وبدأ يبحث عن جثة الشهيد، فقال لنفسه، "ربما لو لمست جثة باسيلسكس،

ولم يجرؤ أحد على إخباره أن جثة الشهيد قد دفنت في الأرض. قال بعضهم له: "لماذا تبحث عنه الآن؟"

فذهب أغريبا إلى المكان الذي صُلب فيه الشاهد المسيح، ووجد دماء بعضها، وخلطها بأيديه مع التراب، وربطها بخصره.

بعد فترة من الوقت، قام مواطن كومان، مارين، زوج متدين، ببناء كنيسة باسم الشهيد القديس فاسيليسكوس، ونقل رفاته القديسة من الأرض إلى هذه الكنيسة.

من قوة القديس، الكثير من المعجزات للشفاء من كل مرض، من خلال صلاتهم، ومن خلال نعمة ربنا يسوع المسيح، له الاحترام والجلال، والآب والروح القدس، الآن، والسابقة، والدائما. آمين.

في المعاناة القوية والشجاعة ظهرت لك، وفي المعجزات الرائعة، والكشف عن اسم المسيح المتفاني، معذب أحرجك.