حياة القديسة يوفروسينيا، الإيغومينيا بولوتسكا

في مدينة بولوتسك كان يعيش أمير اسمه ويسلاف [فيسلاف برياچيسلاڤيتش، ابن برياچيسلاف إيزاسلاڤيتش، كان أميرًا في بولوتسك من عام 1044 إلى عام 1101] ، وكان لديه ابن جورج. من هذا جورج ولدت يوفروسينيا المباركة.

قبل أن تقبل الديانة القديسة يوفروسينيا كانت تحمل اسم البديسلافا. كونها تعلمت القراءة والكتابة منذ صغر سنينها، درس يوفروسينيا بجد الكتاب المقدس وغيره من الكتب المنقذة للنفس. من الكتاب المقدس تعلمت الخوف من الله والمحبة الشديدة لله، خالقها.

كانت الرهبانية جميلة جدا في وجهها، حتى عندما بلغت الثانية عشرة من العمر، طلب العديد من الأمراء المجدين من أب يوفروسينيا أن يزوجها بأبنائهم. ولكن الشابة لم توافق بأي حال من الأحوال على إعطاء نفسها في الزواج إلى زوج بشري أرضي، لأنها تخلت عن نفسها إلى العريس السماوي الخالد، الرب يسوع المسيح، ابن الله.

كانت كل أفكارها موجهة إلى الله. لكن والد يوفروسينيا قرر أن يعطيها للزواج من أحد الأمراء ، على الرغم من أنها ضد إرادتها. عندما علمت يوفروسينيا بذلك ، ذهبت سراً من الجميع إلى دير النساء إلى الأميرة الرهبانية المباركة رومانة وبدأت في طلبها بشدة لقطع شعرها في صورة غير دينية.

لم توافق المباركة رومانا على ذلك لفترة طويلة، جزئياً بسبب شباب يوفروسينيا، وجزئياً بسبب الخوف من والدها؛ لذلك نصحتها رومانا بالدخول في الحياة الدنيوية، قائلة إنها ما زالت صغيرة جداً وجميلة جداً.

ولكن بعد أن رأى أن يوفروسينيا عنده نية قوية لقطع شعرها للحفاظ على العذرية والحصول على مملكة السماء، ورأى أيضا أن يوفروسينيا لديها حب كبير للقلب للرب يسوع المسيح، أمر رومانا الكاهن السابق في ديرها بحلاقة بريديسلافا وارتدائها في صورة ملاك؛ مع ذلك تم تسمية الأميرة الشابة باسم يوفروسينيا.

عندما علم والدا الطفلة المباركة بكل ما حدث، فانغمسوا بالحزن الشديد وذهبوا إلى ذلك الدير على الفور. ورأوا ابنتهم هنا في صورة غير مذكورة، وبدأوا في البكاء بشكل لا يمكن احتواؤه. ولكن الباركة أوفروسينيا، دون أن تخجل من دموع الوالدين، نصحتهم بعدم البكاء، ولكن أن يفرحوا لأن ابنتهم مخطوبة للرب يسوع المسيح، الملك السماوي.

في الدير ، كانت الرهبانية يوفروسينيا في الصوم الدائم والصلاة ومع غيرها من الرهبانيات تقوم بجميع أعمال الدير ، تخضع للجميع بتواضع كبير.

بعد فترة من الزمن ، بدأت الرهبانية يوفروسينيا في التماس أسقف بولوتش إيليا للسماح لها بالبقاء في خيمة تم إعدادها بالقرب من الكنيسة الكبرى لكرامة القديسة صوفيا (بفعل ذلك ، قامت الرهبانية يوفروسينيا بتقليد العذارى القدامية في القدس ، والتي كانت من بينها العذراء المقدسة ، والتي كانت تعيش بالقرب من كنيسة سليمان ، في خيام خاصة تم إعدادها بالقرب من جدار الكنيسة)

قراءة في حكاية عن إدخال إلى معبد العذراء المقدسة ، وضعت تحت 21 نوفمبر من الشهر.] .

لم يمنع الأسقف رغبة قلبها الصالحة عندما رأى حياة الملائكة ومحبة السرافيم لله المقدس. وكانت مقدسة مثل ملاك الله في خيمة الكنيسة ، باستمرار ، طوال النهار والليل ، في الصلاة والثناء على الله. وفي أوقات الفراغ من الصلاة ، كتبت الكتب بيديها وباعتها ، وجميع المال الذي حصلت عليه من هذه الطريقة ، وزعته على الفقراء.

بعد أن كانت القديسة تتجول لفترة كافية عند كنيسة صوفيا المقدسة، رأت في إحدى الليالي في حلمها ملاكًا من الله. وأخذها باليد، وقادها الملاك خارج المدينة، إلى مكان يسمى سيلتس؛ حيث كان قصر صوفيا؛ وكان هناك أيضًا كنيسة خشبية صغيرة تكريمه القديس سباس. في الوقت نفسه، قال الملاك للمباركة: "من الملائم لك أن تبقى هنا، لأن الله من خلالك في هذا المكان سيؤدي إلى خلاص الكثيرين.

تكررت هذه الرؤية للمرة الثانية والثالثة. وتفاجأت الرهبانة، ولم تفهم ما رأته، وشكرت الله الذي منحها هذه الرؤية. ومع ذلك، طاعت أوامر الله، أجابت أوفروسينيا: "قلبي مستعد، يا الله، قلبي مستعد".

"خذ عبدة الله (أفروزين) إلى كنيسة الخلاص بالقرب من (سيلزا) ، وأقيمها بالقرب من الكنيسة، لكي يكون هناك دير من العذارى المكرسة لله، اللاتي يريد الله أن ينقذهن من خلال (أفروزين) المباركة. صلاته مثل العطر العطري يصعد إلى الله، وتستقر عليها الروح القدس كما على رأس الملكة، وكما تشرق الشمس في الكون، هكذا تشرق حياتها أمام ملائكة الله".

أيقظ الأسقف من نومه وذهب إلى القديسة أوفروسينيا ليعلمها بإرادة الله. وأخبرت أوفروسينيا الأسقف عن رؤيتها، وأثناء ذلك شكر الاثنان الله. ثم دعا الأسقف الأمير بوريس، عم أوفروسينيا، والأمير جورج، والدها، والعديد من الرفاق والرجال الصادقين الآخرين، وقال لهم عن الرؤية:

"أعطيتُ (أوفروسينيا) مكاناً في حضوركم في كنيسة القديس (سافاس) في (سيلسكا) ليكون هناك دير للفتيات"

بعد ذلك تم إقامة القديسة إيفروسينيا عند الكنيسة تكريماً لـ (سباس) وبنوا هنا دير للفتيات اللائي يرغبن في خدمة الرب يسوع المسيح في النقاء. وبالتالي أصبحت القديسة إيفروسينيا مرشدة ومرشدة للعديد من الفتيات اللاتي تخلين عن العالم واتخذن شكلاً كائناً. نظراً للحياة الملائمة لله ، تم تشجيع إيفروسينيا المباركة وجميع الفتيات الأخريات على الجهود الملائمة لله.

بعد فترة من الزمن أرسلت القديسة إلى والدها ليقول: "دع أختي غراديسلافا تأتي إلي، حتى أعلّمها الكتب المقدسة". فأطلق الأب سراح غراديسلافا. علم القديس يوفروسينيا أختها الأصغر قراءة الكتب، وعلمها العديد من المحادثات المنقذة للنفس، وأوصلها إلى المسيح، لأنها دفعتها إلى اتخاذ صورة غير دينية باسم إيفودكيا. بعد مرور وقت، أرسل والدها يوفروسينيا إليها ليقول:

"دع أختك تأتي إلينا". فأجابت يوفروسينيا: "دعها تبقى معي لفترة أطول، لأنها لم تتعلم الكتب بالكامل بعد". لكن والدا يوفروسينيا سرعان ما علموا بحلاقة ابنتهم الأخرى. وبالغضب، جاؤوا إلى الدير وقالوا إلى يوفروسينيا المباركة بقلب مرير: "يا ابنتنا! ماذا فعلت بنا؟

لقد أضفت على حزننا القديم حزنًا جديدًا، وحزنًا جديدًا على حزننا. ألم يكن كافًا لك أن تتركنا؟ وها أنت وأولادي الآخرين الذين نحبهم قد أخذتهم منّا. هل ولدناكم لهذا؟ هل ولدناكم لهذا؟ هل ولدناكم لكي تكونوا قبل موتكم في قبوركم، في هذه الرداءات السوداء، في الدير، وتحرمونا من المتعة التي كنا ننتظرها منك؟

وبدأت الكاهنة يوفروسينيا بتعزية والديها بمحادثاتها المنقذة للنفس. بعد أن تعزوا قليلاً ، عادوا إلى منزلهم ، مما أدى إلى تخفيف الحزن الطبيعي لقلب والديهم بالفرح الروحي. بعد فترة وجيزة ، جاءت إلى الكاهنة يوفروسينيا الأميرة زفنيسلافا ، قريبتها ، ابنة عمها بوريس. جلبت زفنيسلافا إلى الكاهنة كل ملابسها الثمينة التي أعدتها للزواج وقالت للمباركة:

"سيدتي وأختي، أنا لا أقدر على أي شيء من كل الكنوز في هذا العالم، وأعطي هذه الزفاف الزهور إلى الكنيسة المقدسة، وأريد أن أقدم نفسي للزواج الروحي للرب وإلهي، وأحكم رأسي تحت نيره اللطيف والخفيف".

وقبلتها الرهبانية (أوفروسينيا) بسعادة وأمرت على الفور بحلقها وأطلقت عليها اسم (أوفراكسيا). وكانت كلتا الرهبانيتين في الصيام والصلاة طوال الليل، ويعبدان الرب بنفس الروح في الاحترام والصدق.

عندما لاحظت أن عدد الأخوات في الدير يزداد يوماً بعد يوم، رغبت القديسة أوفروسينيا في بناء كنيسة حجرية باسم المخلص. نجحت جهودها، بمساعدة الله. بعد فترة وجيزة، في نفس العام، تم بناء كنيسة حجرية جميلة. كان هناك رجل يدعى يوحنا يشرف على العمل. ذات ليلة عندما كان نائماً قبل شروق الشمس، سمع صوتًا يقول له عدة مرات:

"يوحنا، قف، واطلع على مبنى الهيكل الذي يُسمى باسم القادر". جاء يوماً إلى أوفروسينيا وقال لها، "يا سيدتي، هل أرسلتني لأيقظك وتتعامل مع الأمر بسرعة؟" أوفروسينيا أدركت أن الصوت لم يكن من الناس، بل من الله، فأجاب يوحنا: "حتى لو لم أرسلك لأيقظك، إلا أنك تستمع إلى الصوت الذي يدعوك للعمل وتفعل ما يخبرك به، لأن هذا هو عمل الله".

وبحينما كان مبنى الله قد أُنتَهى، ولم يعد هناك طوبى للطوب، صلّى إنيسيا إلى الله وقال: ربّ العالمين، ربّ العالمين، أنتَ الذي أَعْطَيْتَ أَعْبَادَكَ العَظِيمَةَ، وَأَعْطَيْتَ أَعْبَادَكَ الصَّغِيرَةَ، فَنَقُومَ وَنَبْنِيَ بَيْتَكَ لِٱسْمِكَ القُدُّوسِ.

فقالوا: "نعم" فقالوا: "نعم" فقالوا: "نعم" فقالوا: "نعم" فقالوا: "نعم" فقالوا: "نعم".

بعد ذلك، وصل الأساقفة إلى هنا لتطهير المعبد مع الكليرا والرؤساء وجميع المواطنين، ولاحظوا جميعهم في فرح الاحتفال بتطهير المعبد. بينما الرهبانية أوفروسينيا، وهبطت على ركبتيها في المعبد، ودعت إلى الله مع الدموع في هذه الكلمات: "أنت، يا رب القلب، القادر على كل شيء، اعتني بهذا المعبد الذي بُني باسمك، كما اعتنيت بمعبد سليمان. اعتني أيضاً بالقطيع الكلامي الذي تم جمعه في معبدك.

ارحمنا جميعا نحن العبيد في هذا البيت المقدس و ساعدنا في كل عمل صالح لكي ننجح في تحمل نيرنا و نتبعك يا خليلك و كن حارسا لنا و حارسا لنا و حارسا لنا و حارسا لنا حتى لا يتم اختطاف واحدة من الشقيقات من قبل الذئب الذي يدمر أرواح الناس

كن لنا يا رب، أسلحتنا ومدافعنا القوي، من "الشرير" الذي يلمسنا، "الجرح" الذي يصل إلى جسدنا (مز 90:10) ، ولا تدمرنا بسبب خطايانا. كل ما نعتمد عليه هو عليك، لأنك إله رحيم ورحيم لجميع الذين يؤمنون بك. سنحمدك باستمرار حتى نهاية حياتنا. ثم البداية المقدسة لتعليم الأخوات قائلة:

إني أجمعكم من أجل اسم الرب، مثل الطيور التي تجمع صغارها تحت جناحيها، أجمعكم مثل خراف الله في مرعى الله.

انظروا كيف عملت بجد لزرع كلمة الله في قلوبكم، ولكن في بعض الأحيان تكون حقول قلوبكم غير ناضجة ولا تزدهر في الخير، ويقترب وقت الحصاد.

لذا أطلب منكم أن تطهروا أنفسكم من حشرات الشيطان، وأن تتخلصوا من حشرات النار، وأن تطهروا أنفسكم من القمح النقي، وأن تطهروا أنفسكم من الذل، وأن تطهروا أنفسكم من العداوة، وأن تطهروا أنفسكم من الحب، وأن تطهروا أنفسكم من الصلاة، وأن تطهروا أنفسكم من الخبز الذي يرضي الله.

وبفضل نصائحها وصلواتها، نجحت جميع الأخوات في الحياة الصالحة وأعدت من أنفسهم أواني، تستحق سكن الروح القدس. بالإضافة إلى الكنيسة الحجرية المذكورة، بنت الأخوات الكنيسة الحجرية الأخرى تكريماً ومجدًا للمرأة المقدسة.

بعد أن زينتها بالأيقونات ، سلمتها إلى الرهبان ، والذين بنت لهم ديرًا عند هذه الكنيسة. في عام 1579 ، تم الاستيلاء عليه من قبل اليسوعيين ، الذين تم تحريره من سلطتهم في عام 1820 ، في الدير يحتفظ الصليب المثالي الذي بنيت من قبل القديس يوفروسينيا ؛ يُظهر للصلاة كيلتين ، حيث تم تحريك القديس يوفروسينيا.

يقع عند الدير مدرسة للفتيات من الدرجة الروحية.] أرادت الرهبانية يوفروسينيا أن يكون لها في ديرها أيقونة من الأم المقدسة ، تسمى "أوديغيتريا" [أوديغيتريا (الطريق والمعرفة) من اليونانية - المرشدة. تم تناول هذا الاسم لبعض الأيقونات تكريماً لوالدة الله - كمرشدة روحية للمؤمنين.

على سبيل المثال، تم تسمية أيقونة أُمّ الله أوديغيتريا الموجودة في القسطنطينية، في معبد فلاشيرن، لأنّ أمّ الله نفسها، بعد أن ظهرت إلى رجلين أعمى، قادتهم إلى معبد فلاشيرن إلى أيقونتها وأعطتهم البصر أمامها.

لذلك في العديد من الأماكن ، لا تزال هناك عادة طائفة - عند المغادرة في رحلة بعيدة ، وخاصة البحرية ، للقيام بغناء صلاة أمام صورة الأم الإلهية - أوديجيتريا. يتم الاحتفال بالشكل الرمزي لأم الله - أوديجيتريا في 21 يناير و 28 يوليو وغيرها من الأيام.] ، وهي واحدة من تلك الأيقونات التي كتبها القديس إنجليست لوقا في حياته.

كانت الكاهنة تعرف أن ثلاثة أيقونات كتبها القديس لوقا موجودة في القدس، والآخر في القسطنطينية، والثالث في أفسس. بعد أن صلّت بإحترام إلى الله بالدموع، وطلبت منه أن يمنحها ما تريده، أرسلت أحد خادمتها في ديرها، اسمه مايكل، إلى القسطنطينية إلى الملك المخلص مانويل [الإمبراطور مانويل كومن حكم من 1143 إلى 1180] والبطريرك القديس لوكا [لوكا كريسوفرغ كان بطريقاً منذ 1186].

في عام 1169، وطلب منهم أن يرسلوا لها واحدة من أيقونات العذراء المقدسة، التي كتبها الإنجيلي لوكا، والتي توجد في مدينة أفسس. الملك والبطريرك، ورأى الجهد الكبير الذي بذلته إيفروسينيا المباركة لله وللأم المقدسة، قررا تنفيذ طلبها وأرسلوا مبعوثًا إلى آسيا، الذي أحضر إلى القسطنطينية من أفسس أيقونة العذراء المقدسة.

بعد إعطاء الرمز لخادم دير يوفروسينييفا ، أطلق عليه الملك والبطريرك وقدموا له شهادة تشيد بالخادم المسيحي وتمنح له بركة البطريرك.

بعد الحصول على الرمز الصالح ، تمتلأت الرهبانية يوفروسينيا بفرح كبير وأبدت الشكر للرب يسوع المسيح وأمه النقية. وضعت الرهبانية في معبد القديس سباس ، وزينتها بالذهب والحجارة الثمينة [في عام 1239 تم نقل هذا الرمز إلى مدينة توروبيتس من قبل زوجة الأمير الكبير ألكسندر نيفسكي]. في هذه الأثناء توفي والدا الرهبانية يوفروسينيا.

بعد قضاء عدد كاف من السنوات في مآرب الشيعة، رغبت الأفروسينية المباركة في رؤية الأماكن المقدسة في مدينة القدس والعبادة لقبر المسيح الحي. فكرت الأفروسينية المباركة في إنهاء حياتها هناك، مما صلّت إليه بشدة إلى الرب. عندما علم جميع من حولها عن نيتها، بلغهم الحزن الشديد. عندما جاءوا إليها، بدأ الجميع بالبكاء يطلبون منها ألا تتركهم ووطنهم.

أما المباركة فكانت تعزّي الجميع بمحادثات محبّة، كما تعزّي الأم أبنائها. وفي الوقت نفسه، أتى إلى أوفروسين أخوها الحبيب فياسلاف مع زوجته وأطفاله، وسجد لها، وقال مع الدموع: "يا سيدتي، أختي وأمي، لماذا تريد الآن أن تتركيني؟ لماذا تتركينا، نور عيني ومرشد حياتي؟" فأجاب القديس:

"لا أريد أن أترككم، بل أريد أن أصلّي من أجلي ومن أجلكم في هذه الأماكن المقدسة". بعد أن أنهت الباركة أوفروسينيا حديثها الروحي مع أخيها، أمرته أن يترك ابنتيه، كيرينيا وأولغا مع أختها أوفوديكيا، لأن الباركة أوفروسينيا كانت تمتلك هبة روحية كهذه، حتى أنها نظرت إلى أي شخص بعيونها، وعندها عرفت ما إذا كان لديه روح الفضيلة وما إذا كان يمكن أن يكون وعاء مختار للرب.

هكذا عرفت مسبقاً أن هذين الشابين، بنات أخيها، سوف يرضيان المسيح بحياتهن الصالحة. عندما غادر فيتشيسلاف من أوفروسينيا، قالت القديسة لابنتيه: "أريد أن أؤكد لكم خطوبة إلى عريس خالد، لكي أدخلوا إلى مملكة السماوات".

"ربنا يرغب في ذلك. دعاءك المقدس قد يكون كما تريد بالنسبة لنا". وفرح إيفروسينيا بروحه من حسن نوايا الشباب، وتعلمتهم الكلام في الروح، وتربيتهم في قلوبهم في الحب للمسيح.

لكن (ويشيسلاف) كان غاضبًا من كلامها، فقال لها: "يا سيدتي وأمي، ما الذي خططتِ له لي؟ هل تريد أن تضيفي إلى حزن واحد وحزن آخر؟ هل تريدني أن أبكي لأول مرة لأجلك بعيداً عنا في بلد بعيد؟ ثم تريدني أن أبكي لأجلي، ونحرمهم من التعزيز".

أما زوجة فيتشيسلاف، والدة تلك الفتيات، فقد كانت أكثر حزناً من زوجها، وبكيت كثيراً لفترة طويلة. ومع ذلك، لم يجرؤ فيتشيسلاف وزوجته على معارضة كلمات إيفروسينيا المباركة، لأنهم أخذوا كلماتها كما لو كانت كلمات المسيح نفسه، ويعرفون أنها كانت عبدة مسيحية حقيقية ومحفظة لائقة للروح القدس.

بعد ذلك طلبت يوفروسينيا من ديونيسيوس ، الذي كان أسقفًا آنذاك ، أن يأتي إلى الدير لإدخال الفتيات في الكنيسة ويقصهن ؛ مع ذلك ، تم تسمية كيرينيا باسم أغافيا ، وأولغي يوفيميا. ثم باركهم الأسقف بركة الآباء والأمهات المقدسين الذين أعجبهم الله.

بعد فترة من الزمن ، سلمت الأخت يوفروسينيا بيتها لأختها إيفودقية ، و بعد أن عبّت جميع الأخوات ، ودعت إلى الله و وضعت كل ثقتها في الله ، توجهت إلى القدس ؛ في الوقت نفسه ، قام الجميع بإصلاح أوفروسينيا ، وهم يذرفون الدموع المرارة. أخذ معه شقيقه الآخر ، يدعى داود و قريبة يوفروسينيا ، وصلت أوفروسينيا أولاً إلى القسطنطينية. هنا تم استقبالها بشرف كبير من قبل الملك والبطريرك.

ثم بعد أن عبدت الكنائس المقدسة والكثير من رفات القديسين ، ذهبت إلى القدس. عندما وصلت إلى هذه المدينة ، عبدت قبر المسيح الحي ، ثم وضعت قبل التوابيل الذهبية وجلبت العديد من الهدايا للكنيسة والبطريرك.

بعد أن قضت رحلتها إلى الأماكن المقدسة الأخرى في محيط القدس، استقرت في الدير الذي كان يسمى الدير الروسي، الذي كان يقع عند الكنيسة التي بنيت لتكريم ومجد الأم المقدسة. ثم عادت مرة أخرى إلى قبر الرب وبدأت في الصلاة هنا مع الدموع والشفقة القلبية في مثل هذه الكلمات:

"يا ربّ يسوع المسيح، ابن الله، الذي ولد من العذراء المقدّسة مريم، من أجل خلاصنا، الذي قال: اطلبوا، وسيتم منحكم" (متى 7:7) أشكرك على رحمة الله، لأنني، وأنا خطيئة، حصلت منك على ما طلبته، لأنني حصلت على رؤية هذه الأماكن المقدسة التي قدّستها بأقدامك النقية، ويمكنني أن أبحث عن قبرك المقدّس، الذي استرحت فيه في جسدك النقية من أجلنا، قبل أن تموت.

يا رب العزيز، أطلب منك شيئاً واحداً: أن تسمح لي بالوفاة في المكان المقدس. لا تستهين بدعوتي المتواضعة، يا خالقي. اقبل روحي في هذه المدينة المقدسة، ووضعني مع الآخرين الذين يرضونك، في حضن إبراهيم. بعد أن صلّت، ذهبت القديسة إلى الكنيسة المذكورة، حيث أقامت. وهنا وقعت في مرض جسدي.

"أشكرك يا ربّي يسوع المسيح لأنك سمعتني، أنا عبيدك المتواضع، وفعلت بي كما أردت".

أرادت الأفروسينية المباركة أن تكون في الأردن أيضاً، لكنها لم تعد قادرة على الذهاب إلى هناك بسبب مرضها، لذلك أرسلت إلى الأردن أخاها داود وأفروكسيا. وعندما عادت من هناك، أحضروا لها مياه الأردن. وقبلت المقدسة المياه من هناك بفرح كبير وشكرًا، وشربت المياه ورشّت جسدها كله بها، ثم ركضت على سريرها وقالت: "مبارك الله الذي يُنير ويُقَدِّس كل إنسان يأتي إلى العالم.

عندما كانت في المرض، كان لها رؤية من الله وخبرها أن رحيلها كان مباركاً و أن الراحة ستكون على وشك أن تكون لها، وفرحت روحها بالروح المقدسة من أجل الله مخلصها و قدمته بسبب حسناته الكثيرة.

بعد ذلك أرسلت القديسة إلى قاعة القديس سافا [أسست قصر القديس سافا في القرن السادس. هذا القصر رائع كمهد لنظام الأرث القدسي الذي اعتمده بعد ذلك جميع الأديرة الفلسطينية. تم أيضًا قبول نظام الأرث القدسي تقريبًا في جميع أنحاء روسيا منذ القرن الرابع عشر.]

"لدينا أمر من الأب القديس "سافا" بأن لا ندفن النساء أبداً في الدير. هناك دير "فيدوسيا" الذي تم بناؤه لتكريم وكرامة "الأم المقدسة" حيث ترقد العديد من النساء القديسات. هناك ترقد والدة القديس "سافا" ووالدة القديس "فيدوسيا" ووالدة القديس "فيدوسيا" والعديد من النساء الصالحات.

عندما سمعت الرهبانية هذا الجواب ، شكرت الله على أن جثتها ستضع مع رفات النساء المقدسات ، وأرسلت على الفور إلى دير الرهبانية فيودوسيا مع الطلب - لإعداد مكان للدفن. أشار رجال الدير إلى المكان بالقرب من ساحة الكنيسة وأعدوا تابوتًا لدفن القديسة. استمرت الرهبانية إيفروسينيا على فراش المرض لمدة أربعة وعشرين يومًا أخرى.

عندما اقترب وقت وفاتها المباركة، استدعت الكاهن، وتشاركت معه في أسرار المسيح الإلهية، وفي منتصف الصلاة سلمت روحها المقدسة إلى يد الله في الثالث والعشرين من شهر مايو.

[1] تم نقل رفات القديسة يوفروسينيا الشرفية في وقت لاحق (كما يعتقد البعض ، في عام 1187) إلى كييف ، حيث ترتاح في كهوف قديس فيودوسيا.

بعد ذلك، عاد أخوها دافيد وأقربتها يوفراكسيا إلى بلدهم الأصلي، إلى مدينة بولوتسك، وجلبوا إلى هنا أخبار وفاة المقدسة يوفروسينيا المباركة ودفنها الشريف. بعد أن ندبوا وفاة يوفروسينيا المباركة، قرر الجميع أن يحتفلوا بذكرها كل يوم في مجد الآب والابن والروح القدس، كل مخلوق مدين وممجد، الآن وإلى الأبد. آمين.

في نفس اليوم يحتفل (في عام 1164) باكتساب رفات القديس ليونتيوس ، أسقف روستوف ، صانع المعجزات. في نفس اليوم ، يحتفل بذكرى القديس بايسيوس غاليشية ، وهو أرخيمندريت سابق في دير أسبانس نيكولاي (قرب مدينة غاليش) ، والذي توفي في عام 1460.